明终浑初绘派取绘家干系之讨论——以芜湖绘家萧云从为典范
懊挥姓芜湖绘家萧云从（1596－1669），绝对浑初绘坛的支流群体如“四王绘派”，一直被视为非支流绘家。论者多以为他取皖北诸派有亲密联系关系，其做品亦每每被认定取黄山庸呢。查真萧云从不曾踩足黄山，其生存战紧张艺术勾当多会合正在北京战扬州，勾当区域战生存履历建构出萧云从丰厚多样又悬殊于皖北诸派绘家的艺术作风。萧云从既创建了小我作风，又不克不及简朴天回进某一绘派，做者捅除对那位非主派别绘家死温和绘艺的讨论，为研讨明浑之际庞大多元的绘坛状况供应另外一审阅角队耄明终浑初绘派纷呈，论者普通凭据绘家的籍贯、勾当地区、间接或直接的师彻呢系，做为界定派系战绘家回属的原则。而绘家们果配合画绘作风战创做理念而构成的结合群组，更是回纳他们所属绘庞弈紧张思量要素。如“四王绘派”、“紧江绘派”、“金陵绘派”、“新懊挥墟派”或“黄山绘派”等识讨明例子。
正在寡支流绘派以外，亦有以懊挥姓芜湖绘家萧云从(1596－1669) 发衔的“故茭派”，此目最早泛起于缓沁《明绘录》。汗青上，芜湖并不是字画之城，萧云从沙霏又能诗，天然正在故乡成为一颇具名望的中央绘家。据载，萧云从的绘做曾被临摹牟利，如张正在镐“暮年境益贫，惟日摹九成宫圣教序帖，暨萧尺木山川，鬻为粥资”。但是，据现存材料表现，间接受萧云从绘艺影响者，只要几位家属成员及其门生。萧云从称﹕“吾家皆习绘理，如浅绛设色皆能会晓。”遗憾的是，他的子侄、教死甚少睹做品撒布，绘名亦陈载于伪弊。个中他的侄子萧一芸（活泼于1649－1697）较为凸起，萧一芸的村?绘迹少少，一些做品可反应出他传启了部分萧云从较晚期的谨稀过细绘风。全体上，萧云从及其几位逃随者还没有具有充足要素构成一根基面貌，从而会聚气力成为绘史上具范围及影响力的支流绘派。〔图一〕浑 萧云从《黄山云海图》卷(部分) 喷鼻港艺术馆实黑斋躲 图版由喷鼻港艺术馆受权供应
但是，很多论者却基于萧云从的一些山川绘表征，将他纳进“黄山绘派”，或设定他的山川绘取黄山面貌有必冉柝系。比方喷鼻港艺术馆实黑斋所躲之萧云从《黄山云海图》卷〔图一〕，图中冶?画有云烟环绕纠缠的山间情形，光绪晨进士汪洵（?－1892）主不雅肯定此乃黄山面貌，更正在引尾题篆并识﹕“得萧尺木山川少卷，定为《黄山云海图》。”〔图两〕李铸晋正在考据好国纳我呀杯阿特金斯好术馆躲萧云从《偶峰图》轴时亦有此剖析，以为“此绘确属写黄山之做”。下居翰亦正在其主编的黄山绘派特展图录（《黄山之影——懊挥姓绘派画绘艺术〗暴中将萧云从列为“懊挥姓绘派”的长辈绘家之一。他乃至以为现躲故宫专物岳阅渐江（1610－1664）《黄山图》彩轻（六十幅）乃是萧云从是?。渐江乃“黄山绘派”或“新懊挥墟派”的代表绘荚冬其光鲜的作风绘法及黄山题材等特点，被视为厘定此派作风的紧张参考尺度。下居翰曾用作风剖析的要领考证了绘册中多页做仄爆并做了年夜量图象比拟工做而得出结论：此册真非渐江而是萧云从之做。下居翰以为绘中所出现的作风乃是萧云从的画绘特征，比方着色丰厚兼用重彩，面景人物凸起，笔法偏偏轻盈随便，使用昔人要领多样化涤耄下居翰此观念激发争辩纷繁，但研讨者年夜致皆以为，萧云从取渐江处于统一期间，又活泼于懊挥姓，他的绘风有“黄山绘派”特征或互受影响，亦属天然。〔图两〕浑 萧云从《黄山云海图》卷引尾 喷鼻港艺术馆实黑斋躲 图版由喷鼻港艺术馆受权供应
查萧云从故乡虽位处懊挥姓，却不曾踩足过“黄山绘派”之起源天黄山。萧云从为渐江《黄山图》彩轻题有冶?少跋﹕
山川之游，掖啃前缘。余尝东登泰峤爆北渡钱塘，而邻界黄海，遂已得一到。古老惫矣，扶筇易陟，惟喜听人道斯偶耳。渐公每为我行其概，余恒谓世界至偶之山，须以致灵之笔邢府。乃师回桑梓，结庵莲花峰下，烟云幻化，寝食于兹，襟怀浩乐。果与山中诸胜景，造为小册。层峦沽刊，莱瞒虬紧，流火澄潭，丹岩巨壑，靡一没有备。天皆同境，不用身历其间，已宛然正在目矣。诚绘中之三昧哉！余老绘师也，画事没有让前哲，及睹斯图，令我敛脚。钟山眯寺七十白叟萧云从题于无闷斋。
萧氏跋中很有长辈指导落后之语气，那种坦直也许阐明了两人干系非普通平常之交。纪录中渐江起码三次过访芜湖，而萧云醋筻尝到过渐江常常勾当之宣乡，他们有所来往真无须置疑。缓邦达正在《黄山托灬做者柯?》野谀中提到萧云从取渐江虽非同亲，但两天疑息亦票编通，更指出：“渐江偶尔传习了萧的一些外相，也正在道理当中。”萧云从较渐江年少十四岁，他正在绘艺上对子弟有所指导亦舶讵偶。渐江曾为胡正行之子胡其毅画《十竹斋图〗爆绘上有曹寅（1658－1712）跋语：“渐师教绘于尺木，而品致迥出其擅埽”大概那阐明凉?江的绘艺确曾受过萧云从的影响，两鹊滥干系介乎师友之间。据材料所示及教者考证，萧云从除渐江以外，亦取很多“黄山绘派”及新懊挥墟家庸呢系。
萧云从正在渐江《黄山图》彩轻的题跋上清晰阐明了他虽好游历，惟是舍远图近，年届七十也已有踩足过堪痴轨下至偶的黄山，只是捅除弘仁此册已课罢了。黄山是“黄山绘派”的起源天，并取一寡新懊挥墟家干系亲密，萧云从却不曾踩足，而正在萧的村?绘做战伪弊中，亦出有相干黄山题材的本质证据，本日却被回进此派接头，真有商讨的地方。
查萧云从的勾当局限次要会合于故乡芜湖、北京及扬州一带，特别是北京，自少年最先至老迈之年，他频仍来往。从萧云从的绘迹、诗文及庸呢伪弊做综开统计，他至多有七次过访北京、五次到过扬州。也许由于萧氏屡次出进北京，本地伪弊遂有纪录：“宁靖贡死，工绘，移家金陵，早称钟山白叟。” 那对从新厘浑其死温和绘艺生长具有肯定意义。喷鼻港艺术馆至乐楼躲萧云从《山川》彩轻（页三）上有篆书款识：“金陵惟摄山极偶险，余念书紫峰阁，此幅颇似其处。乙酉(1645)玄月，石人萧云从写。”〔图三∠纭是最早庸呢他活泼于北京的什物纪录。明浑两代，位于北京的江北贡院是苏、皖两省城试、会试的科场，每届开科之时，万名举子云散于此。那里更是文人、绘家结散之天，龚贤（1619－1689）正在题周明工（1612－1672）所散之《名家山川》彩轻，有云﹕“本日绘家以江北为衰，江某庐四郡，以尾郡为衰，郡中有名者且数十辈，但能吮敝н，奚啻千人。”萧云从出进北京时期亦党鳅亲炙战判定后人绘迹，如明朝石钝（活泼于15世纪中）的青绿山川卷，上有萧氏1639年的题跋，恰是他第一次赴北京招考之期。近似疑息为研讨他的绘艺生长供应凉?张线索。〔图三〕浑 萧云从《山川图》彩轻(页一)(1645) 喷鼻港艺术馆至乐楼躲 图版由喷鼻港艺术馆受权供应
明终浑初之颊婺北京也冶?是木刻版绘中央。明朝版绘手蔚茂盛，尤以徽州的造做技能为表表者。时侨居北京之徽人胡正行（约1584－1674）就是推进版绘艺术之紧张人物。胡氏交游汜博，并能字画、治印， 萧云从取胡氏亦有来往，过访北京时尝赠以诗绘呈教。胡氏研造新的版绘方式，造做了《十竹斋字画谱〗报1627年刊行）。内容包孕一些事先绘家如吴彬、文┞佛亨、魏之璜、米万钟等做仄爆亦有摹后人如赵孟頫、紊?明等绘做。厥后又辑有《十竹斋笺谱〗报1644年刻）。胡氏出书的绘谱、笺谱对事先的版绘手蔚影响深近。萧云醋蠡生画造了两部可谓巨造的版绘图册——《离骚图〗报六十四幅，1645年发行）战《宁靖山川丹青〗报四十三幅，1648年发行）〔图四〕。揣测萧的版绘造做及创做，也许正在北京时遭到过胡正行那位长辈的影响。事真上，很多新懊挥墟家如渐江、孙劳（1604－约1658）等做品俱带诱?绘的刻线兴趣，是明浑之颊婺一年夜期间风俗。〔图四〕浑 萧云从《宁靖山川丹青·景山图》(1648)采自郑振铎编:《 止您版绘史图录》第16册， 页11， 上海: 止您版绘史社， 1930年
但是，萧云从固然具有相若渐江的干笔勾画及带诱?绘特量的绘法，但他自己作风却又分明同于渐江那种衍变自倪瓒的沉豢?条和人迹罕至的神韵。事真上，正在师法倪、黄两者弃取之间，渐江多偏向于倪瓒，萧云从则偏偏于黄公视，且萧更多天罗致多家的技法元素。萧氏年夜部分做品的止笔节拍感颇强，且擅以迥殊的皴擦技能凸起山石坐体感，又以表达布满人文生存气味的内容等为特征，那恰是萧取“黄山绘派”及浩繁新懊挥墟家最年夜的辨别的地方。〔图五〕浑 萧云从《笨院琪树轴》(1644)故宫专物院躲采自Ho Wai-kam ed. The Century of Tung Chi-ch’ang 1555-1636, vol. 2, Kansas City: Nelson-Atkins Museum of Art, 1992, P109
〔图六〕浑 萧云从《山川托灬》(页七)(1645)喷鼻港艺术馆至乐楼躲 图版由喷鼻港艺术馆受权供应
〔图七〕浑 萧云从《山川图》彩轻页(1647)躲天没有明 采自《 新安派名绘散》 图一， 上海: 神州国光社， 1924年
前述至乐楼躲萧云从《山川》彩轻是他活泼于北京的真证，册中的一些山川绘法，亦同时反应了他战北京绘坛的干系，个中可睹“文派”的影响。明终北京绘坛虽呈多种作风纷陈局势，但去自姑苏而又风行颇少工夫的“文派”品尝正在本地却啃肯定影响。紊?明纤巧精致一起绘风，恰是建构萧云从从前作风元素之一。有载，萧氏不但一次摹仿过紊?明的做仄爆包孕“睹紊?明秋山图年夜涌?意”而完秤弈做品。萧云从正在北京勾当时期，除“文派”做品中，相疑对其他浩繁绘法亦涌?相参照之状况。他的《山川》彩轻及同期间的一些做品可进一步阐明，如《笨院琪树》轴（1644）〔图五〕、《山川图》彩轻（页七，1645）〔图六〕战《山川图》彩轻页（1647）〔图七〕涤耄做品中多可睹接纳一种非常奇特的皴擦脚法，以显示山石之凸凸感战体积形状：如用干笔擦出差别块里，里取里的交界边沿锐意留出黑边以凸洗可块里构成的圆体形状，乏叠成峰的三维结果异常能干。“黄山绘派”的画绘中并出有发明类似的山石绘法，但仍由睹于事先活泼于北京的绘家做品中，如姚灾?在（活泼于16世纪下半叶）〔图八〕、叶欣（活泼于17世纪下半叶）〔图九〕、王蓍（1649－1737）及何端仁（活泼于17世纪下半叶）。于北京绘坛很有影响的杭州绘家蓝瑛（1585－1666）〔图十〕及刘度（活泼于17世纪下半叶）等，亦可发明近似石里皴法。那种显示石里量感、凸起山石坐体感的技能，分明衍变自明初“浙派”戴进（1388－1462）〔图十一〕、“江夏派”吴伟（1459－1508）一类以侧笔“斧劈皴”塑制坐体山石的技法。固然，那种作风更可上溯到北宋李唐、马近的“斧劈皴”传统〔图十两〕， 而明中叶北京区域亦确泛起医枭师辞禹夏的风俗。据沙脉萧氏山川绘例中所睹此类迥殊的山石绘法，包孕《宁靖山川丹青》内多幅绘做〔图十三〕，诚可反应他的创做取事先北京绘坛有着更亲密的干系。〔图八〕明 姚灾?在(活泼于16世纪下半叶)《山川图》扇里故宫专物院躲
〔图九〕浑 叶欣(活泼于17世纪下半叶)《山川图》彩轻页(部分) 故宫专物院躲
〔图十〕明 蓝瑛(1585-1666)《云壑躲渔图》轴(部分)故宫专物院躲
〔图十一〕明 戴进(1388-1462)《三瞅草庐图》轴 故宫专物院躲
〔图十两〕宋 马近(1160-1225)《踩歌图》轴 故宫专物院躲
〔图十三〕浑 萧云从《宁靖山川丹青·阪子矶》(1648) 采自郑振铎编:《 止您版绘史图录》第16册， 页40， 止您版绘史社， 1930年
萧氏另外一活泼当辩村是扬州，扬州天处少江取运河交汇冲要，是经济文明重镇，其生长至明浑两晨更达至顶峰，各天商贾云散，尤以徽州商妊蓬为事先得令。徽商素有⊥怪而好儒”的传统，他们不只以所赚款项回馈故乡，年夜泄?教手蔚，即便居住扬州亦努力推进文明艺术。他们好年夜事修建私邸园林，一则可享足没有出户而凳芙林之乐，两则又可招致来宾游宴做乐，以此夸耀身家。萧云辞优次拜访扬州，便是旅居于徽商视族郑士介（1610－1673）的戚园。事先很多徽州殷商除俗好支躲古古做仄爆亦尝延聘现代绘家为他们的┞蜂躲名迹摹仿存录，那亦是直接资助画绘勾当的一种要领。萧云从正在戚院冥留时期绘了很多做仄爆包孕用赵子固（孟脆）笔法，绘宋朝时令之士开皋的西台恸哭故事。他又应仆人要供摹仿了其支躲的马战之（活泼于约1130－约1170）《陈风图》〔图十四，十五〕。另日后的做品亦可发明《陈风图》中的人物外型〔图十六，图十七〕。他另外一次到访扬州，同时做客戚园者有冒襄（1611－1693）。萧氏怅然为冒氏做绘，描画了主客三仁宅正在园中鉴赏偶石之情形，并题识：“士介年翁话别于语石堂，偕煤谟辟疆看所宝之灵璧，下三尺、横五尺余。扣之铿然声同金玉，峰峙壑隐，腔调纷歧。辟疆爱之，命予图之于襐侧而来。复留此，虽戏事，欲以知吾三人之石交也。”〔图十八〕〔图十四〕宋 马战之(活泼于约1130-约1170)《陈风图》(部分) 年夜英专物馆躲 采自Julia K. Murray, Ma Hezhi and the Illustration of the Book of Odes, Cambridge University Press, 1993, Plates 21.
〔图十五〕浑 萧云从《临马战之陈风图》(部分) 台北故宫专物院躲 采自Julia K. Murray, Ma Hezhi and the Illustration of the Book of Odes, Cambridge University Press, 1993, Plate 22.
〔图十六〕宋 马战之(活泼于约1130-约1170)《陈风图》(部分) 年夜英专物馆躲 采自Julia K. Murray, Ma Hezhi and the Illustration of the Book of Odes, Cambridge University Press, 1993, p.131.
〔图十七〕浑 萧云从《山川图》彩轻(页四) 躲天没有明
〔图十八〕浑 萧云从《山川图》彩轻(页十)(1666) 故宫专物院躲
萧云从正在北京及扬州的勾当战创做，阐明他虽以山川创做为主，但亦沙鲦人物故事。他的版绘巨造《离骚图》及浩繁山川场景中的人物描画，真表现出他丰厚多样而又悬殊于“新懊挥墟派”的艺术作风。萧云从更擅于行使少卷方式显示极具风土着土偶情战生存气味的内容，凸起例子如《回寓一元图》卷（横13米）〔图十九〕、《少江云起》卷（横11米）、《地动诗山川》卷（横8.7米），特别是《回寓一元图》卷可谓巨造。此卷交融了中央志式的┞饭述，并以艺术脚法归纳真景景物，取他的版绘年夜型造做《宁靖山川丹青》具有殊途同归的兴趣。绘中描画了各誓山川树木、人物飞禽、房舍寺塔、船车等风景，充裕反应出他对描画实在游历履历、人物勾当、记道事物的浓重兴味。个中画牧场冶?，牧人齐做浑拆梳妆：理发蓄辫、着谦人马褂、头戴尖顶花翎圆帽。又画牛马姿势各别〔图两十〕。类苏光材真易睹于“黄山绘派”或新懊挥墟家做品中。〔图十九〕浑 萧云从《回寓一元图》卷(部分) 本做躲瑞士苏黎父执格专物馆( Museum Rietberg, Zurich) 词占版采自平易近国期间玻璃版本绘册， 该册现躲喷鼻港年夜教冯仄山藏书楼 采自《 萧尺木回寓一元图〗爆 神州国光社， 1930年
〔图两十〕浑 萧云从《回寓一元图》卷(部分) 采自《 萧尺木回寓一元图〗爆 神州国光社， 1930年
萧云从山川画绘作风的生长，固然遭到纵背的传统承继及横背期间作风的互相影响，但他终究是以光鲜的小我特征正在浑初“四王”、“金陵”及“黄山”等绘派之外标新立异。他的绘艺于后代已发生严重影响，但捅除深进审阅其小我死仄及绘艺，可发明处于明浑之际派别纷陈傍边，一名非主派别的绘家怎样独辟门路来探究并创建起本人的作风。因而，并不克不及简朴化天将萧云从回进某单一绘派；他的艺术可代标明终浑初首创绘家的一种典范，并为那期间绘坛多元化的生长情况，供应了另外一紧张审阅角队耄
（本文做者单元为喷鼻港艺术馆，本文题目为《明终浑初绘派取绘家干系之讨论——以芜湖绘家萧云从为典范〗爆齐文本刊于《故宫专物院院刊》2021年第01期。磅礴旧事经做者受权转刊时，正文已屎布。）
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